我們知道玻璃鋼人物雕塑就是玻璃鋼雕塑公益領域中常用的雕塑工藝品，在大學里，在公園中，在廣場上都是可以見得到的，玻璃鋼人物雕塑把歷史人物和工藝品雕塑完美的融合在了一起，在這樣的情況下形成了人物雕塑。
中國春秋戰國人物雕塑開始出現是繼商、西周之后進一步繁榮與發展。 人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀、文藝復興及17、18、19世紀，直到20世紀，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設及其文化的重要組成。在中國，雖然秦始皇下令收繳天下兵器，運至都城咸陽銷毀，并鑄成12個各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現類似西方的人物雕塑。直到20世紀上半葉才在一些經濟、文化比較發達的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的人物雕塑。伴隨著改革開放和經濟、文化的發展，玻璃鋼人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現。
中國人物雕塑的意義你是否知道呢?要知道和中國古代繪畫一樣,，中國古代哲學思想也與中國古代人物雕塑風格有著密切的聯系。 儒家哲學尊天命，受其影響，中國藝術反映為崇高 、莊嚴、壯麗、肅穆、典雅等等風格。道家哲學崇尚自然，在藝術上則表現為飄逸、雄渾、淳厚、古樸、淡泊、天真、稚拙等等風格。中國繪 畫和雕塑都有意返璞歸真，追求一種內在美和一種大巧若拙的哲學精神境界。
中國古代人物雕塑是具有思想性的藝術產物，有著強烈的民族性，這種民族性也體現了中國文源中儒道兩家的哲學精神。儒家哲學尊天命 。受這方面的影響。在藝術表達中反映為崇高、壯麗、重穆、典雅等風格。道家哲學崇自然，在藝術上則表現為飄逸、雄渾、淳厚、古樸、淡泊等風 格。中國古代人物雕塑很明顯的具有這兩種意思的合成，所以，欣賞中國古代人物雕塑要把握住民族性這個基礎的根本點，要綜合各個特點來 認識。雖然特點并不等于優點，但有了特點，一種藝術就能生存和發展中國藝術包括中國古代人物雕塑之所以能夠一枝獨秀地屹立在世界藝術 之林，全在于有著與眾不同的許多特點，這些特點是全世界所承認的，并受到全人類尊重的。
